Отсюда можно заключить, что брачные отношения средней и мелкой буржуазии в известной степени включают в себя «мир человека», поскольку индивидуальные особенности партнеров необходимы для совместного социального продвижения, ибо многое здесь определяется не столько конкурентной мощью владеемого капитала, сколько личностными свойствами индивида. Однако включенность семьи в социальную конкуренцию деформирует проявление индивидуальных сущностных сил, подчиняя и ограничивая последние правилами и механизмами служебного продвижения. Кроме того, жесткая ориентация исключительно на социальную мобильность ставит прочность брачных уз в зависимость от успеха или неуспеха. «Конторский» облик брачных отношений превращает мир интимных чувств и влечений в формальный и совершенно необязательный довесок. Любовь, счастье, интимная и духовная близость, взаимопонимание и т. п. не являются теми движущими силами, которые обеспечивают социальное продвижение. Их значимость может возрастать в связи с потерей профессиональной и должностной перспективы. Но и в этом случае они играют компенсаторную роль как средства замещения общественных неудач.