Третьей, самой перспективной, но и самой трудной для воплощения является «революционная» модель семьи. В ее основе лежит неприятие капитализма как общественного строя, борьба за революционное преобразование существующих общественных отношений. Эта борьба и определяет структуру отношений, форм деятельности и общения в данной семье. Это — союз борцов, представляющий собой более развитую и современную форму общинно-коллективистского типа рабочей семьи, сохранившую ее здоровые элементы и приспособившую весь образ жизни к революционным задачам рабочего движения.

Передача социального опыта в семье рабочих в значительной степени сопряжена с процессом физического выживания индивида. Интенсификация труда, подчиненность быта капиталистическому разделению труда, производственным ритмам, скудость жизненных средств, малообразованность родителей и всей среды ближайшего социального окружения лишают семью рабочего организованных форм воспитания. Социализация детей осуществляется преимущественно в формах самой жизни. По мере прогрессирующей капиталистической деквалификации труда уничтожается реальная основа народной семейной педагогики и ремесленного ученичества. Подготовка личности к трудовой функции сосредоточивается в школе. На семью возлагается обязанность физического выращивания индивида и простейших форм стихийной социализации.